Vocal Medicine
The use of voice in shamanic ritual · met Martin Adolfsen
Hoe werkt soul-loss?
De meest wijdverbreide oorzaak van onvrede en de onderliggende oorzaak van veel psychologische problemen is volgens deze sjamanistische visie ‘soul-loss’. Soul-loss ontstaat wanneer een traumatische gebeurtenis als zo beangstigend, wreed, onaangenaam en vooral onverklaarbaar wordt ervaren, dat deze zich niet in het gewone wereldbeeld kan inpassen. Het is te anders dan wat bekend is. Zo’n niet-ingepaste ervaring blijft als het ware geïsoleerd, wordt niet verwerkt of ingepast in het wereld- en/of ik-beeld en blijft dezelfde signalen uitzenden als van het oorspronkelijke trauma. Kinderen worden binnen deze visie als extra vatbaar hiervoor gezien, omdat hun vermogen om gebeurtenissen te verklaren of relativeren nog in ontwikkeling is.
Soul-loss kan volgens deze benadering ook ontstaan als gevolg van een langere periode van onbevredigd en onprettig leven. Het isoleren van de ervaring (dissociatie) wordt daarbij beschreven als een overlevingsmechanisme, omdat de ervaring te pijnlijk is of niet begrepen kon worden. Soul-loss laat volgens deze visie een diepe en pijnlijke leegte achter, die men direct en automatisch zal proberen op te heffen. Hierdoor zou een grote kwetsbaarheid en gevoeligheid voor invloeden van buitenaf kunnen ontstaan. De onbewuste pogingen om soul-loss te compenseren of de leegte op te vullen kunnen een dwangmatig en wanhopig karakter krijgen.
In zeer persoonlijke relaties, zoals tussen ouders en kinderen of tussen levenspartners, kan volgens deze sjamanistische visie door emotionele claims soul-loss ontstaan. In deze gevallen wordt gesproken van ‘soul-theft’: een deel van de soul, of het gevoel, wordt als het ware geclaimd door een ander. Vaak spelen in dit soort relaties thema’s als liefde, haat, schuld, plicht, afhankelijkheid, frustratie, emotionele chantage en overheersing een grote rol.
Kenmerkend wordt beschreven dat geen van de betrokkenen gelukkig is met de situatie, maar dat men toch niet in staat is deze te veranderen. Bij het overlijden van een van de betrokkenen zou die ervaren dynamiek volgens deze visie niet vanzelf verdwijnen, maar zelfs ongrijpbaarder kunnen worden.
Behalve ‘soul-loss’ kunnen binnen deze spirituele benadering ook zogenoemde invloeden als bron van pijn en onvrede worden gezien. Vanuit het idee dat je op zielsniveau met alles verbonden bent, wordt aangenomen dat mensen beïnvloed kunnen worden door hun omgeving, andere mensen, plaatsen of persoonlijke objecten, zonder zich daar altijd bewust van te zijn.
In de oorspronkelijke beschrijving worden uiteenlopende lichamelijke en psychische klachten met zulke invloeden in verband gebracht, waaronder vermoeidheid, hoofdpijn, astma en tumoren. Ook worden begrippen genoemd zoals vloeken en invloeden van overledenen. Dit zijn spirituele/sjamanistische interpretaties en geen medisch vastgestelde oorzaken.
Binnen deze visie wordt het na ingrijpende gebeurtenissen, zoals een traumatisch ongeval, echtscheiding of het overlijden van een naaste, zinvol gevonden om aandacht te besteden aan het loslaten of ‘reinigen’ van zulke ervaren invloeden.
In al deze gevallen — soul-loss, soul-theft en invloeden — biedt Martin sjamanistische begeleiding en healing aan. Ondersteuning kan persoonlijk of op afstand plaatsvinden.
Belangrijk: ‘Soul-loss’, ‘soul-theft’ en ‘invloeden’ zijn begrippen uit een sjamanistische/spirituele visie en geen medische of psychologische diagnoses. Klachten zoals vermoeidheid, hoofdpijn, astma, tumoren of psychische problemen kunnen medische oorzaken hebben en moeten passend worden beoordeeld door een arts of andere bevoegde zorgprofessional. Sjamanistische begeleiding is geen vervanging voor medische of psychologische zorg.